UNIDAD 11: La justicia es la coraza o armadura de todo guerrero santo ¿Qué significa esto?

La justicia es la coraza o armadura de todo guerrero santo ¿Qué significa esto?

Hoy existe mucha confusión en la iglesia en relación a la palabra justicia. Los teólogos redujeron el concepto de justicia a solo aquel tipo de justicia que es otorgada por Adonay el Padre a aquellos que no tienen buenas obras porque no saben cómo hacerlas, es decir, a los impíos Rom 3:28, Rom 4:4-6. A estos Adonay le otorga la justicia si reconocen que son pecadores Rom 3:25, han creído en su Hijo Yahshúa para el perdón de sus pecados Rom 3:22-26, y se han arrepentido y comprometido para comenzar a obrar de una manera distinta (han muerto de manera simbólica) Rom 6:6-7. Pero eso no se llama justicia,  eso se llama justificación del impío o pecador Rom 4:25. Eso es lo que ocurre cuando un impío o pecador va a Yahshúa en su primera ocasión, cuando por su ignorancia aun es esclavo del pecado Rom 6:16. Pero una vez que éste ha sido justificado, fue justificado por el Padre, si y solo sí, se comprometió a obedecer la enseñanza de la toráh Rom 6:17, y también se comprometió con convertirse a partir de ese momento en un siervo de la justicia Rom 6:18, es decir, dejar de practicar la inmundicia y la iniquidad, para comenzar a vivir en santidad Rom 6:19, Rom 6:22, para así poder ganarse la dádiva de la vida eterna Rom 6:23. Todo esto no se llama justicia, esto es lo que se llama justicia adjudicada o justificación, la cual se lograba en la era o dispensación de la ley a través de la obediencia y de los sacrificios de animales que Adonay ordenaba a través de la toráh.

Un guerrero santo debe entender bien el significado de la justicia, porque la justicia es su coraza Efe 6:14. Un guerrero que no se vista de justicia andará desnudo Isa 59:17, y un guerrero desnudo será pan comido para el enemigo, porque la verdadera coraza es Adonay para los guerreros que se han santificado Jdt 5:20-21. Pero ¿qué es la justicia? El mejor concepto de justicia lo conseguiremos en la toráh. En Sal 119:72 dice que todos los mandamientos de Adonay son justicia, en Isa 48:18 dice que si atendemos los mandamientos de Adonay, nuestra justicia será acepta para él. En Deu 6:25 dice que nosotros tendremos justicia ante Adonay cuando cuidemos de poner por obra sus mandamientos. ¿Eso que quiere decir? Que para conocer la justicia, necesitamos conocer los mandamientos, y tendremos justicia cuando pongamos por obra los mandamientos, y es a través de la toráh que podemos aprender los mandamientos para llegar a ser diestros en la justicia 2Ti 3:16. Ahora bien, El salmista dice que son muchos los mandamientos Sal 119:96, por tanto,  el que más conoce más mandamientos, podrá guardar más mandamientos, su justicia será mayor, y su coraza le cubrirá mejor, porque Adonay es la coraza de sus santos, y Adonay paga a cada uno conforme a su justicia 2Sa 22:21-25, es decir, al que más obedece más le protege. Por otro lado, el que pocos mandamientos conoce, podrá guardar pocos mandamientos, su justicia será menor, y su coraza le cubrirá menos, porque es como un muro con muchas brechas. 

La fortaleza de la coraza del guerrero siempre se verá afectada por cómo éste practica la justicia. El guerrero santo que procurando ser sabio, ha atesorado muchos mandamientos para guardarlos Sal 119:98, tendrá una mejor coraza para enfrentarse contra el enemigo, pero el guerrero que poco sabe mandamientos, andará desnudo y en vergüenza Apo 16:15, Apo 3:15-19, porque por su ignorancia estará pecando, y cual Adám en el huerto, desnudo andará vagando Gén 3:10, pues andará haciendo lo que Adonay prohíbe en todos sus mandamientos Gén 3:11. Por tanto, dígame cuántos mandamientos sabes y guardas, y yo te diré cómo es la fortaleza de la coraza que te protege. Si tienes en poco lo que le estoy enseñando, serás un guerrero cuya vida estará peligrando en el tiempo del combate.